一個(gè)地域一旦形成了自已獨(dú)特的文化傳統(tǒng)，那么，生活在這一地域的人們，生活在這一地域的群體必為這一地域的文化所化。巴楚文化的特點(diǎn)是廣采博納的開(kāi)放精神、卓然不屈的進(jìn)取精神、不拘禮法的開(kāi)拓創(chuàng)新精神、兼容并蓄的包容精神、好勇斗狠的拼搏精神。畫(huà)家李若清生于重慶，長(zhǎng)于湖北宜昌。她的生活方式、思維、行為模式、思想觀念、審美情趣都受到這一地域文化的塑造和影響，從而打上深刻的地域文化的烙印。這些從她的日常生活和繪畫(huà)作品中體現(xiàn)的淋漓盡致，比如巴楚文化的大豪情、大氣魄等等。

　　李若清長(zhǎng)得細(xì)致精巧、小家碧玉，但是李若清的畫(huà)很有氣勢(shì)，很有沖擊力。李若清的畫(huà)作，之所以氣勢(shì)恢宏，正是她受楚文化的影響，走的是大道，追求的是大巧，寫(xiě)浩然之氣，卻給人一種素樸厚拙的感覺(jué)，自然又神采煥發(fā)，親切質(zhì)樸又熱烈奔放，顯示出的是李若清的返樸歸真的大匠之風(fēng)。她的畫(huà)作讓你回望傳統(tǒng)，去體驗(yàn)藝術(shù)的真諦;它讓你走進(jìn)生命，去聆聽(tīng)自然的天籟;這也是她師古人，而不唯古人;師造化，而順應(yīng)內(nèi)心;順乎內(nèi)心與自然，乃大道也。

　　湯文選在他的《拳石園畫(huà)譚》中有兩段精彩的論述，他說(shuō)：“大道觸目驚心，小道賞心悅目。”又說(shuō)：“作藝要大巧若拙，大智若愚。在樸素中追求巧、奇�？此破匠＃瑓s暗藏玄機(jī)，追求的是一種情趣天然。作畫(huà)巧拙互用，易見(jiàn)成效。然而拙近樸，巧近輕，拙極見(jiàn)樸，寓巧于拙，是為大巧。大巧若拙，非大匠莫成。”

　　若清的筆墨氣韻并不完全符合傳統(tǒng)的定勢(shì)，卻有傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)要求的最高準(zhǔn)則：意韻高、氣勢(shì)大。氣勢(shì)大，因性情使然，再輔以文化的熏陶，不期然而然的達(dá)到氣韻生動(dòng)的極致，所以她的畫(huà)面也大氣恢弘到極致。畫(huà)畫(huà)能畫(huà)得很準(zhǔn)確者，大有人在，形神兼?zhèn)湔咭泊笥腥嗽�。但能使人感到可�?ài)的形象則不多了。畫(huà)面謀篇布局、用筆設(shè)色的嚴(yán)謹(jǐn)不是若清唯一能做的，但“拙笨可愛(ài)”卻超乎常人，她筆下的春蘭、葫蘆、荷花、飛鳥(niǎo)、家禽等等，都是那樣的拙樸、可愛(ài)，看后令人動(dòng)心，這就難能可貴了。這乃性情中本有，胸懷中自帶，非筆中鍛煉而出。李若清的作品看似無(wú)序卻有序，在不經(jīng)意中被組織為枝、葉、花、草、禽、鳥(niǎo)的千姿百態(tài)，而筆中有墨、墨中蘊(yùn)筆，濕筆與潑墨、積墨的多重變化所形成的筆痕墨跡之美，達(dá)到實(shí)寫(xiě)與虛寫(xiě)、抽象與具象的互補(bǔ)、渾然天成的效果。骨力雄強(qiáng)，畫(huà)風(fēng)潑辣、行筆蒼勁、墨韻酣暢;豐厚、華滋、靈動(dòng)，處處體現(xiàn)出畫(huà)家的主觀創(chuàng)造性，注入了個(gè)人的審美感受和體驗(yàn)，并體現(xiàn)出一旦進(jìn)入創(chuàng)作狀態(tài)，畫(huà)家的想象力和自由發(fā)揮與創(chuàng)造力的不可遏止。

　　文化素養(yǎng)乃畫(huà)家之靈魂，沒(méi)有文化修養(yǎng)的畫(huà)家不能稱(chēng)為藝術(shù)家，沒(méi)有文化內(nèi)涵的畫(huà)作不能稱(chēng)為藝術(shù)品。一件藝術(shù)作品，不僅表現(xiàn)出作者的思想感情，也表現(xiàn)出一種文化的精神和價(jià)值取向。

　　清代方亨咸曾說(shuō)：“繪畫(huà)，清事也，韻事也。胸中無(wú)幾卷書(shū)，筆下有一點(diǎn)塵，便經(jīng)年累月，刻畫(huà)研究，終一匠耳，何用乎?”又如《書(shū)議》中提到的“論人才能，先文而后墨”�？v觀古今大師，哪一個(gè)不是飽覽群書(shū)、學(xué)富五車(chē)的，畫(huà)者內(nèi)心文化的修養(yǎng)不同，其作品與意義也是不盡相同。李若清大學(xué)畢業(yè)以后，到某航天軍工單位工作，多年的半軍事化生活不僅淬煉了她的思想，更是養(yǎng)成了好讀書(shū)的習(xí)慣，對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)儒、釋、道文化精髓理解頗深。學(xué)后而知不足，她自己深感學(xué)識(shí)不夠，遂先後到北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院、清華大學(xué)中國(guó)畫(huà)研修班潛修學(xué)習(xí)，得到了書(shū)畫(huà)家霍春陽(yáng)、史國(guó)良、梅墨生、陳綬祥、齊辛民、劉曦林等老師指點(diǎn)，更上追齊白石、吳昌碩、李苦禪、潘天壽等國(guó)畫(huà)大家筆墨意趣。在提升自身文化修養(yǎng)的同時(shí)，也造就了她豐富的筆墨語(yǔ)言系統(tǒng)。無(wú)論或俗或雅的格調(diào)，還是或聚或散的情意，不僅體現(xiàn)在作品之中，更讓人去追尋作品里的“畫(huà)外之意”與“境外之思”。

　　李若清的大寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)，著眼于大，又能盡其精微，達(dá)到了大拙大巧的境界，同時(shí)也體現(xiàn)了當(dāng)下的時(shí)代精神。有人說(shuō)她的畫(huà)渾厚拙樸、畫(huà)如其人;有人說(shuō)她走的是正道，追求是大巧，追求的是大寫(xiě)意的浩然正氣，顯示出的是拙樸的大匠之風(fēng)。說(shuō)到此，李若清笑了。她說(shuō)：“我就是我，不是其他人，我畫(huà)自己所思所想，僅此而已”。聽(tīng)到?jīng)]?巴楚文化的影響還真是深啊!

　　王小寬 2017.3.30