瀟灑出塵見精神——讀張子健的禪意書風(fēng)
張子健
號(hào)洵墨軒主，畢業(yè)于首都師范大學(xué)書法專業(yè)，師承歐陽(yáng)中石先生
現(xiàn)為：
中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員
文化部中國(guó)藝術(shù)科研所研究員
中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)書法藝術(shù)委員會(huì)委員
中國(guó)書法家協(xié)會(huì)書法考級(jí)培訓(xùn)中心講師
書法作品獲獎(jiǎng)及入展：
2015年入展“全國(guó)第十一屆書法篆刻作品展”（中書協(xié)）
2011年入展“全國(guó)第十屆書法篆刻作品展”（中書協(xié)）
2013年入展“全國(guó)首屆楷書展”（中書協(xié)）
2012年“洛北春杯”電視書法大賽冠軍獎(jiǎng)（最高獎(jiǎng)）
2012年“江北水城杯”山東省第六屆書法篆刻展優(yōu)秀獎(jiǎng)（最高獎(jiǎng)）
2011年“信德杯”全國(guó)書法作品展優(yōu)秀獎(jiǎng)（中書協(xié)）
2011年中國(guó)芮城四屆書畫藝術(shù)節(jié)優(yōu)秀獎(jiǎng)（中書協(xié)）
2010年入選“全國(guó)第三屆扇面書法藝術(shù)展” （中書協(xié)）
2009年“華坪金達(dá)”全國(guó)書法作品展二等獎(jiǎng)（中書協(xié)）
2009年入展中國(guó)芮城二屆書畫藝術(shù)節(jié)（中書協(xié))
2009年入選“全國(guó)首屆冊(cè)頁(yè)書法作品展覽” （中書協(xié)）
2008年“中國(guó)芮城首屆書畫藝術(shù)節(jié)”百佳獎(jiǎng)（中書協(xié)）
2007年入展 “紀(jì)念傅山誕辰400周年書法藝術(shù)展” （中書協(xié)）
2007年入選“全國(guó)第二屆職工藝術(shù)節(jié)書法美術(shù)作品展”(中書協(xié))
2005年入展“2005《書法導(dǎo)報(bào)》國(guó)際書法篆刻年展”
2004年“祖國(guó)頌”全國(guó)書法大賽銅獎(jiǎng)
2004年全國(guó)第五屆《青少年書法》銀河大賽三等獎(jiǎng)
2004年“慶祝建軍七十五周年”全國(guó)書法大賽優(yōu)秀獎(jiǎng)
書法作為中華民族獨(dú)創(chuàng)的表現(xiàn)藝術(shù)，被譽(yù)為無(wú)言的詩(shī)，無(wú)形的舞，無(wú)圖的畫，無(wú)聲的樂，它是世界文化藝術(shù)的璀璨明珠，而作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承者當(dāng)代中青年書法家張子健先生亦是其中佼佼者。
張子健先生自幼秉承家學(xué)，隨祖父、父親學(xué)習(xí)書法，正是從小在良好家庭文化氛圍的熏陶下，讓他對(duì)書法產(chǎn)生了濃厚的興趣和愛好。
他的書法以質(zhì)為研，以勢(shì)為法。習(xí)書自歐陽(yáng)詢、虞世南入手，后上溯魏晉，于鐘繇、二王及隋唐墓志用功頗多，兼習(xí)行草、隸書�？瑫賱哦饲f，行草圓潤(rùn)流暢，隸書渾厚蘊(yùn)藉，尤擅小楷，得清雅、古樸靈動(dòng)之意。
古人云：“技近乎道”，在臨摹、練習(xí)書法時(shí)，張子健并不覺得單調(diào)苦澀，而是完全沉浸在古人的技法寶庫(kù)中，攝取古人的藝術(shù)精華，錘煉出其書法的獨(dú)特風(fēng)格：蒼勁而不呆板，飄逸而無(wú)媚態(tài)，或如虬龍騰空，或似行云流水，瀟灑脫俗，筆力自如。
“字如其人、書為心畫”，這是張子健書法藝術(shù)的魅力所在，他主張師古出新，瀟灑典雅的魏晉風(fēng)骨，文雅謙和、氣韻生動(dòng)、古樸自然是他心儀的理想藝術(shù)境界，隨機(jī)應(yīng)變不見經(jīng)營(yíng)痕跡，一點(diǎn)一劃中蘊(yùn)藏著古樸靈動(dòng)，讓人感受到一種靜穆、散淡而古雅的藝術(shù)氣息。
“退筆如山未足珍，讀書萬(wàn)卷始通神。”張子健深知“作書之法，識(shí)淺，見狹，學(xué)不足，都不可能通其妙”，而且書法是線條的藝術(shù)，特別講究個(gè)性和情感的宣泄。所以在尋找生命活力的翰墨之中，他勤學(xué)不倦，博覽群書。他通讀過《道德經(jīng)》、《資治通鑒》、《二十四史》、《古文評(píng)注》等大量的哲學(xué)和史學(xué)，他認(rèn)為，書法與哲學(xué)是“孿生兄弟”，它們相輔相承、融會(huì)貫通。他說，中國(guó)書法的最高境界是要回歸自然，法自然、師造化。追求一種自然的書寫狀態(tài)，最終書法的本質(zhì)是精神而不是單純的技法，讀書的積累賦予了其文化的力量、人格的魅力和精神的意志，這些為他取得的一連串成績(jī)作了很好的鋪墊。
如今，正值壯年的張子健懷揣著他的書法理想與激情正在跨步前進(jìn)，他說：“今后的藝術(shù)之路很漫長(zhǎng)，人生之路卻很短暫，不論何時(shí)何地，我對(duì)大家的感恩之心不會(huì)變，對(duì)社會(huì)、家庭、鄉(xiāng)親的責(zé)任心不會(huì)變，對(duì)歷代大家和經(jīng)典的崇敬不會(huì)變，堅(jiān)守自己的藝術(shù)主張和探索，拓寬自己的創(chuàng)作空間，認(rèn)真努力地投入到書法學(xué)習(xí)、創(chuàng)作中去，以實(shí)際行動(dòng)回報(bào)偉大的時(shí)代！”
相信隨著歲月的磨礪，他的作品會(huì)日臻成熟完善，期待著一個(gè)嶄新的藝術(shù)境界正在他面前展開。
