“嵩洛墨會”——2016 中原當代水墨學術(shù)邀請展
地點：石佛藝術(shù)公社畫廊
時間：2016年10月20日（上午10點開幕）——11月16日
學術(shù)支持：河南省美術(shù)家協(xié)會 河南省學校藝術(shù)教育協(xié)會 鄭州大學美術(shù)學院 石佛藝術(shù)公社藝術(shù)委員會
媒體支持：大河美術(shù)報 雅昌網(wǎng)河南站
主 辦：鄭州大學中國畫研究中心 石佛藝術(shù)公社
聯(lián)合主辦：伍佰藝書畫網(wǎng)
總策劃：劉杰 石品 魏小杰
學術(shù)主持：袁汝波 黃國瑞
策展人：鄔建
參展人員：（按姓氏筆畫排名）馬剛,王永梅,王西軍,王成文,王偉,王晨,王霄,石品,田崴,付萬全,付玉峰,寧傳華,師界虹,曲春林,喬云,鄔秉豫,鄔建,劉志閣,劉煒韜,孫福林,李杰,李巖,鄒東升,汪俊嶺,汪莉君,宋曉景，宋廣林,宋威,張帆,張建偉,張玲麗,張寬武,陳文利,陳政,陳巍,武金勇,房巍,趙明洋,段志剛,禹和平,姚來義,袁江洪,袁汝波,郭佩華,郭善濤,陶振興,黃國瑞,崔宏偉,彭西春,焦曉軍,楚泓晉,戴禮勝
展 覽 前 言
——鄔建
當代水墨，其“當代”，不盡相同于西方語境下由現(xiàn)代、后現(xiàn)代到當代的“當代”，但其同樣也具有時代與觀念的屬性。當代中國水墨畫，是中國造形藝術(shù)的核心，盡管從水墨材料衍生出了三維或多維的水墨裝置、水墨行為、水墨影像等更接近西方當代藝術(shù)的形式，這種“核心”仍然由傳統(tǒng)中國畫與當代水墨畫構(gòu)成。在“核心”內(nèi)部，二維的當代水墨，正在從根本上為傳統(tǒng)中國畫書法式的“書寫性”注入新內(nèi)容、新觀念，不同于似曾相識式的大眾水墨畫、禮品畫及筆會式的應(yīng)酬畫，當代水墨更加明確自己的文化身份，不盲目跟風，不人云亦云，注重時代性，強調(diào)傳承優(yōu)秀文化，強調(diào)探索意識，強調(diào)創(chuàng)新精神。
嵩洛，即嵩山與洛水，特指中原地域，孕育于這里的黃河文明構(gòu)成了華夏文明的核心。這里因十三朝建都的獨特歷史地位，使得中原文化具有王都文化、京畿文化的特征。厚重的文化積淀，滋養(yǎng)了一代代樸實勤勞的中原人，催生了中原當代水墨藝術(shù)。
社會是不斷發(fā)展變革的，中原文化在西方文化的猛烈沖擊下曾近乎迷失，在西方當代藝術(shù)思潮的影響下，拜金主義，功利至上，官本位等中國社會時弊幾乎構(gòu)成當代藝術(shù)的時尚，隨波逐流者、諷刺者、反瘋者喧鬧追逐，像霧霾一樣籠罩大地，遮天蔽日。中原同全國一樣，祖宗傳下來的“敬畏自然”、“敬畏生命”“誠意正身”等精神變成了無聲的吶喊，變成了不切實際的虛妄與清高。當代，霧霾正在被治理，民族正在覺醒，傳統(tǒng)文化精神正在復蘇。傳統(tǒng)的“天人合一”，“畫如其人”等觀念正在被當代中國藝術(shù)家重新解讀，并落實于藝術(shù)思想及藝術(shù)實踐之中，在這種風尚下，持這種觀念的水墨便成了當代水墨。新的時代呼喚新的形式，新的形式傳達新的精神。
當代中原藝術(shù)家，依嵩山、臨洛水，面對時代大潮，思接千載,放懷水墨，用他們的作品，一人言一人之事，一人傳一人之情。在這里同大家見面的是部分河南高校教師中的水墨探索者，他們在專業(yè)教學之余，思考水墨藝術(shù)創(chuàng)作，再由此促進教學，在教學相長中逐漸成為中原當代水墨探索的實力派、主力軍，他們的創(chuàng)作，基本上反映了中原當代水墨的現(xiàn)狀。
嵩洛墨會，各伸其志，各擅其場！
伍佰藝書畫網(wǎng)總裁、博鰲書院院長劉之強先生給予了本次展會高度的評價，他在現(xiàn)場接受了我們的采訪說：這次畫展辦的非常好，鄔建老師是非常優(yōu)秀的，從他的作品中我們可以觸到嵩洛地域文化涌動的脈搏，可以嗅到中原當代水墨的氣息，可以傾聽到他們用水墨言說的自我、思想、社會現(xiàn)實。我們有理由期待，通過這種作品的交流溝通，必將促進形成中原當代水墨個性化的學術(shù)探索風尚。