陳玉懷:來(lái)自紅山的魂?duì)繅?mèng)繞
陳玉懷
1995年生于內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市,
就讀于內(nèi)蒙古大學(xué)藝術(shù)學(xué)院,現(xiàn)為中外美術(shù)研究院會(huì)員,
內(nèi)蒙古赤峰市美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,擅長(zhǎng)水彩畫、油畫。
2002年師從于國(guó)畫家馬振祥先生,2009年師從于油畫家蘇赫先生。
作品多次入選《第十屆中國(guó)大學(xué)生美術(shù)作品年鑒》《第七屆中國(guó)美術(shù)高校學(xué)年展》等。
霸王別姬 攝影
藝術(shù)家自述
藝術(shù)要有錯(cuò)覺,沒有錯(cuò)覺就沒有藝術(shù)。在我所處的這個(gè)年代,隨著經(jīng)濟(jì)的高速增長(zhǎng),人們變得越來(lái)越浮躁,如何使自己遵循自己本心?是我們年輕人所需要考慮的事情。
我喜歡畢加索,有人說(shuō)“畢加索已經(jīng)太老了,他的形式已經(jīng)過(guò)氣了,你能看懂他的畫嗎?”我想說(shuō)懂與不懂是一個(gè)時(shí)間問題,認(rèn)知畢加索這樣神秘而豐富的藝術(shù)家,一定是需要時(shí)間的。有人說(shuō)我的畫是為了形式而形式,其實(shí)形式也是一種藝術(shù),也可以說(shuō)我是為了藝術(shù)而藝術(shù)。這沒有什么可避諱的,我們今天所創(chuàng)作的一切藝術(shù)都已經(jīng)讓前人嘗試過(guò)了,今天中國(guó)的當(dāng)代藝術(shù)無(wú)非就是上世紀(jì)西方的表現(xiàn)主義、波普藝術(shù)、現(xiàn)代主義與后現(xiàn)代主義,連行為藝術(shù)都屬于達(dá)達(dá)主義,只是任何一種形式做到極點(diǎn)都是偉大的。
我喜歡創(chuàng)作時(shí)帶給我的快感,通常我的靈感都來(lái)源于人與自然,萬(wàn)物都有其能量,藝術(shù)家只是轉(zhuǎn)化這種能量與觀眾交流。
我也會(huì)自己制作一些裝置與雕塑,對(duì)我影響最大的雕塑家是英國(guó)最著名的亨利摩爾Henry Moore,他的作品每件都有它本身的內(nèi)在蘊(yùn)含的能量,他的作品也表現(xiàn)出一種感人的精神力量。
陳懷玉
藝術(shù)家網(wǎng)絡(luò)專訪(陳玉懷18647601549)及作品欣賞
國(guó)內(nèi)您最欣賞的藝術(shù)家是?
在國(guó)內(nèi)我最欣賞的藝術(shù)家是曾梵志先生,他對(duì)我影響很大,我也從他的作品中受到了啟發(fā),在我心中他算一位大師級(jí)的人物。
歸港 紙上水彩
您最喜歡的一幅作品是?為什么?
我最喜歡的一幅畫是2014年曾梵志在盧浮宮展出的《從1830年至今NO.4》,這幅畫是由美術(shù)史上經(jīng)典作品《自由引導(dǎo)人民》為母本創(chuàng)作的!稄1830年至今》共有四張No.4則以大面積的藍(lán)黑為背景,“亂筆”線條較少,相較而言使畫面更加具有一種時(shí)間帶來(lái)的沉淀與透澈,也象征著藝術(shù)家心境的轉(zhuǎn)變。
而從另一個(gè)角度來(lái)看,德拉克洛瓦的《自由引導(dǎo)人民》創(chuàng)作于1830年,以紀(jì)念當(dāng)時(shí)推翻波旁王朝的巴黎市民起義,用浪漫主義手法呈現(xiàn)了革命者的奮發(fā)英勇。曾梵志的《從1830年至今》可謂是一次對(duì)“自由”的致敬。
紅喙 紙上色粉
請(qǐng)介紹您從事藝術(shù)創(chuàng)作的靈感來(lái)源。
我的靈感來(lái)源通常都來(lái)自自然和身邊的人,中國(guó)人的理念是“天人合一”。冥思一會(huì)想表達(dá)的對(duì)象,加入我的想象力,一幅有意思的畫面遍產(chǎn)生在我的腦海中。
記憶之土長(zhǎng)城 紙上水彩
持續(xù)影響和推動(dòng)您源源不斷藝術(shù)創(chuàng)作的因素有哪些?
一方面是我對(duì)藝術(shù)的熱愛,我的理想就是成為一個(gè)藝術(shù)家,小時(shí)候看過(guò)許多大師的作品就想‘既然他們都可以成為大師,為什么我不可以呢?’
另一方面是我對(duì)于藝術(shù)的執(zhí)著,藝術(shù)形成了我的性格。我想引用安迪沃霍爾的名言“別去考慮藝術(shù),只要?jiǎng)邮秩プ。讓別人決定是不是好的作品,是否喜愛。在別人做決定時(shí)去創(chuàng)造更多的作品 。”
舊時(shí)光的記憶 紙上色粉
網(wǎng)絡(luò)中對(duì)您和您的作品的評(píng)論是否都會(huì)去看?
通常我不會(huì)去看,除非是碰巧看到,對(duì)我而言,我是誰(shuí)并不重要,重要的是別人把我當(dāng)成誰(shuí)。喜歡我的人自然會(huì)喜歡我,討厭我的人不論怎么說(shuō)還是討厭我,平常心吧。
倆個(gè)中年男人 紙上色粉
對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)書畫,您是否從中獲益?
當(dāng)然了,身為一個(gè)中國(guó)人,一定要去看我們傳統(tǒng)的藝術(shù),這簡(jiǎn)直就是寶藏,例如敦煌的筆畫、四大石窟等。對(duì)我影響最大的就是“線”。線是非常令人著迷的,我的觀察方式就是把對(duì)象抽象成無(wú)數(shù)線條來(lái)進(jìn)行二次創(chuàng)作。
綠樹 布上油彩
一般在什么時(shí)間創(chuàng)作?會(huì)隨時(shí)地帶著速寫本和筆嗎?
我喜歡像路遙一樣在晚上創(chuàng)作。白天市井的喧騰和雜亂容易使心氣浮躁,因此我認(rèn)為晚上較為安靜,有利于思考,更易于發(fā)掘靈性。
那片草堆 紙上水彩
創(chuàng)作之余您的興趣是什么?
大部分時(shí)間是看書。偶爾去看電影消遣一下
那片草堆 紙上水彩
請(qǐng)推薦最近喜歡的一本書,為什么?
最近在讀一本馬識(shí)途的小說(shuō)《夜譚十記》,姜文電影《讓子彈飛》改編自本書第三篇“盜官記”。馬識(shí)途以舊中國(guó)官場(chǎng)里的十位窮科員為主人公,通過(guò)十人輪流講故事的獨(dú)特?cái)⑹龇绞,以一個(gè)個(gè)看似難以想象卻十分真實(shí)的奇聞異事,使我們不僅看到了舊社會(huì)官場(chǎng)上爾虞我詐、賣官鬻爵的丑行,普通勞動(dòng)群眾目不忍睹的痛苦生活,特別是婦女們被侮辱、被損害的悲慘遭遇,人情世態(tài)的冷漠,倫理道德的虛偽,人與人之間的社會(huì)關(guān)系的險(xiǎn)惡,非常有趣,折射社會(huì)現(xiàn)狀的一本書。
天地玄黃No.1 紙上丙烯水彩
如何看待藝術(shù)與時(shí)尚的關(guān)系?
藝術(shù)與時(shí)尚是相通的,很多大師的畫都被設(shè)計(jì)師印在了時(shí)裝上,藝術(shù)會(huì)為當(dāng)下帶來(lái)很多新的時(shí)尚元素。
天地玄黃No.2 紙上丙烯水彩
藝術(shù)家與大眾的本質(zhì)區(qū)別是?
我覺得藝術(shù)家是負(fù)有使命的一位使者,把最美好的事物帶給大眾,而大眾通過(guò)藝術(shù)品來(lái)更深刻地感受這個(gè)世界。
土墻No.3 紙上水彩
很多人都認(rèn)為藝術(shù)家都高高在上且特立獨(dú)行,您怎么看?
我覺得沒什么必要,藝術(shù)家只是個(gè)工作罷了,低調(diào)一些沒壞處,沒有必要留長(zhǎng)發(fā),穿的很“個(gè)性”,干干凈凈的就好。
小木頭溝的雪 紙上水彩
您對(duì)當(dāng)代藝術(shù)的理解是什么?
當(dāng)代藝術(shù)就是今天的藝術(shù),運(yùn)用身邊一切東西來(lái)表達(dá)藝術(shù)家的思想,以及對(duì)人性、世界的批判。
陰天的玉米 紙上水彩
國(guó)內(nèi)外知名的藝術(shù)區(qū)中,您比較關(guān)注的是哪個(gè)?為什么?
我最感興趣的是法國(guó)巴黎左岸藝術(shù)區(qū),在左岸,一不留神你就會(huì)坐在海明威坐過(guò)的椅子上、薩特寫作的燈下,或靠在畢加索發(fā)過(guò)呆的窗口旁。這豈不是很有趣,可以與前輩們進(jìn)行心靈上的溝通。
憂郁的人No.1 紙上色粉
藝術(shù)之所以永遠(yuǎn)散發(fā)著無(wú)窮吸引力的原因是?
就像水一樣,藝術(shù)是人類精神文明不可或缺的珍品。如果有神,那么這都是神賜予人類的寶藏。藝術(shù)讓多少前輩們癡狂,為了藝術(shù)不惜放棄一切。我想這就是藝術(shù)的吸引力吧
憂郁的人No.2 紙上色粉
宇宙洪荒No.1 布上油彩
宇宙洪荒No.2 布上油彩
宇宙洪荒No.3 布上油彩
宇宙洪荒No.4 布上油彩