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世界頂級(jí)藝術(shù)大師威廉·德·庫(kù)寧女人系列作品《提水的女人》亮相

7月30日,被譽(yù)為抽象表現(xiàn)主義靈魂人物、世界頂級(jí)藝術(shù)大師的威廉•德•庫(kù)寧藝術(shù)鑒賞展在西安曲江舉辦。他的佳作《女人III》曾入選“世界拍賣(mài)最貴的十大名畫(huà)”,目前位居第六名,此次展出他最富代表性女人系列作品《提水的女人》是首次來(lái)到中國(guó)參展,為古城西安市民帶來(lái)了一場(chǎng)難得的世界最高藝術(shù)水平的饕鬄盛宴。在西安展示這樣的珍藏藝術(shù)品,目的是希望用藝術(shù)點(diǎn)亮這座城市,使它更具有藝術(shù)氣質(zhì)。

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本次展出作品——德•庫(kù)寧個(gè)人風(fēng)格最為濃郁的女性題材系列作品之一《提水的女人》

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展覽現(xiàn)場(chǎng)

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《提水的女人》背面作者簽名


多位著名評(píng)論家曾如實(shí)評(píng)價(jià)這部作品:“你能感覺(jué)到描繪的應(yīng)該是有機(jī)的生命體,但抽象的畫(huà)面感卻阻礙了一一辨認(rèn)的可能性。這種沒(méi)有完全脫離具象的所指性和不可辨析的混沌性始終是德•庫(kù)寧藝術(shù)中矛盾又極富魅力之所在。”

此次作品鑒賞吸引了眾多市民和來(lái)自全國(guó)各地的油畫(huà)愛(ài)好者前來(lái)參觀,這也是世界高水平油畫(huà)威廉•德•庫(kù)寧作品在西安首次展出。更有從不少?gòu)耐獾刳s來(lái)觀展的市民朋友。他們神情專(zhuān)注,在名畫(huà)前久久不愿離去。不少市民表示,近距離感受世界頂級(jí)藝術(shù)的魅力,用藝術(shù)的語(yǔ)言歌頌愛(ài)與和平,展示美與力量,禮贊綠與生命。

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展覽現(xiàn)場(chǎng)西安美術(shù)學(xué)院、西北大學(xué)藝術(shù)學(xué)院客座教授于仙忠給大家講解

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展覽現(xiàn)場(chǎng)

西安美術(shù)學(xué)院、西北大學(xué)藝術(shù)學(xué)院客座教授于仙忠專(zhuān)門(mén)帶學(xué)生前來(lái)觀摩,他表示:德•庫(kù)寧把繪畫(huà)看作體驗(yàn)、表達(dá)、實(shí)現(xiàn)自由的過(guò)程,他以舞蹈表演一般的在旁人看來(lái)近乎夸張的激情姿態(tài)從事繪畫(huà)創(chuàng)作,在這一點(diǎn)上,他與波洛克的蹦蹦跳跳是相同的。在他的畫(huà)面上,不論形象的或抽象的內(nèi)容,都沒(méi)有任何的約束,構(gòu)圖、空間、透視、平衡等等傳統(tǒng)繪畫(huà)技法和審美觀念一掃而空。他討厭一切橫加給繪畫(huà)的束縛,運(yùn)筆異常大膽,落筆果斷堅(jiān)決,迅猛有力。他將歐洲立體主義、超現(xiàn)實(shí)主義與表現(xiàn)主義的風(fēng)格融于自己大而有力的繪畫(huà)行為之中,把激進(jìn)藝術(shù)的理念融化在自己的藝術(shù)世界里。即使是極端的繪畫(huà)作品也具有藝術(shù)美感,試圖喚醒人們心中一種與所有生命事物的內(nèi)在關(guān)聯(lián)感。

畫(huà)家簡(jiǎn)介:

威廉•德•庫(kù)寧(Willem de Kooning)(1904年4月24日-1997年3月19日),抽象表現(xiàn)主義的靈魂人物之一,新行動(dòng)畫(huà)派的大師之一。出生在荷蘭鹿特丹。在二戰(zhàn)后期,德•庫(kù)寧的畫(huà),表現(xiàn)了抽象表現(xiàn)主義或行動(dòng)繪畫(huà)的風(fēng)格,后來(lái)被稱(chēng)為紐約學(xué)派的一部分。 2006年,美國(guó)娛樂(lè)界巨頭大衛(wèi)•格芬將德•庫(kù)寧作于1953年的《女人III》(Woman III)以1.375億美元賣(mài)給美國(guó)對(duì)沖基金大亨史蒂文•科恩(Steven A. Cohen),讓世人再次為德·庫(kù)寧筆下的女人“瘋狂”了一回,成為至今為止世界上最貴的10幅畫(huà)之一,位居Top10第6。 這也讓德•庫(kù)寧成為與達(dá)芬奇、畢加索等齊名的殿堂級(jí)藝術(shù)大師,公認(rèn)的是,德•庫(kù)寧的作品已經(jīng)列入全球20家最重要藝術(shù)大師作品拍賣(mài)行列。


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威廉•德•庫(kù)寧(Willem de Kooning)

 
作為一代藝術(shù)大師,德•庫(kù)寧以多樣的藝術(shù)語(yǔ)言色彩,素描、雕塑等形式留給觀者心靈與心靈的溝通與感悟,藝術(shù)總在經(jīng)歷巨大的變化,但是正如德·庫(kù)寧所言,藝術(shù)是一種“理解生活”的工具。在他創(chuàng)作生涯中,人體成為其繪畫(huà)創(chuàng)作的主體,加以風(fēng)景及書(shū)寫(xiě)的符號(hào)來(lái)發(fā)展他的抽象世界。

從上世紀(jì)40年代末開(kāi)始,德•庫(kù)寧逐漸轉(zhuǎn)向純粹女性題材的創(chuàng)作,“女性”系列的作品日后成為德•庫(kù)寧最有標(biāo)識(shí)性的代表作。以往的女性形象往往一邊以假托神性來(lái)滿(mǎn)足男權(quán)社會(huì)權(quán)利主體的欲望,另一方面也通過(guò)對(duì)這種形象潛在的規(guī)范著女性的形象。

1950年代,德•庫(kù)寧創(chuàng)作的女性形象包括《兩個(gè)女人》、《女人與自行車(chē)》和《瑪莉蓮•夢(mèng)露》等,人們第一眼的瞬間感受無(wú)疑是畫(huà)面的混亂和不安,她們顯得既傲慢又無(wú)禮,夸張的五官和姿態(tài)令觀者不悅。此時(shí)的女人不再是美麗或優(yōu)雅的狀態(tài),她們變得如此躁動(dòng),在母題相同的系列作品中,不同變體呈現(xiàn)的是德•庫(kù)寧對(duì)形式反思的結(jié)果。 畫(huà)面中完整的形體被分解的塊面取代,狂暴的筆觸、厚重的涂抹、似乎要將極度的混亂呈現(xiàn)給世人,同時(shí)也仿佛蘊(yùn)涵著某種原始性,可能是生殖的崇拜亦可能是突出女性的性形象,宛若古老圖騰的變體。

德•庫(kù)寧的創(chuàng)作生涯像是對(duì)題材和形式探索的不斷輪回,從人物到風(fēng)景、從具象的隱現(xiàn)到抽象的主宰,他總是在一定時(shí)期回顧一下以前的內(nèi)容和形式,像是對(duì)一個(gè)始終未完成作品的修改和完善。所以有人認(rèn)為在某種意義上說(shuō)德•庫(kù)寧是行動(dòng)畫(huà)家,他行動(dòng)的跨度是整個(gè)人生。
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