翰墨丹青話養(yǎng)生——劉俊京《靜醫(yī)齋便稿》解讀
劉俊京
書畫圈網(wǎng) 閆春玉報道 中國書協(xié)理事、北京書協(xié)副主席劉俊京先生是一位博采眾體之長的書法家，師從著名書法家歐陽中石先生，真、行、草、隸、篆皆能書，尤以真書見長。其字風以靜虛靈動、恬淡清雅而為收藏者所稱道。
藝術(shù)之美緣于自然、源于生活，藝術(shù)家們通過對美的想象和對生活的感悟，在追尋美的過程中，利用優(yōu)美的線條、和諧的點畫布局以及豐富的想象，在心靈和自然的溝通中，獲得靈感，創(chuàng)作出一幅幅賞心悅目的藝術(shù)品，讓欣賞者們獲得美的體驗和快感。書畫圈網(wǎng)小編在整理先生的書畫作品時，發(fā)現(xiàn)其藝術(shù)創(chuàng)作無論是選材、形式、內(nèi)容以及風格，都具備藝術(shù)品所具有的美的特征，而且獨具風味，別具匠心。
賞析一件藝術(shù)品，絕對不能脫離藝術(shù)家的閱歷和創(chuàng)作的背景意圖。先生的這組以養(yǎng)生知識為題材的書畫藝術(shù)，是其藝術(shù)探索和人生經(jīng)歷互相磨合，在以清靜空靈為主的美學思想的導引下，相互碰撞而出的美的閃光。
自古以來，關于書畫的審美和創(chuàng)作都是仁者見仁、智者見智的事。但是在源遠流長的書畫歷史上，那些直指人心的美總是一致的。這組《靜醫(yī)齋便稿》就具備了藝術(shù)美的所有特質(zhì)。
首先是“靜醫(yī)齋”書房齋名由來。劉俊京先生曾與名醫(yī)結(jié)緣，系統(tǒng)研習北京四大名醫(yī)之一孔伯華的石膏派中醫(yī)技術(shù)，又極為用心，積極探索書法藝術(shù)的新意，結(jié)合自己對養(yǎng)生之道的體悟，針對現(xiàn)在浮躁的人心，將書畫藝術(shù)的靜虛之境和養(yǎng)生理論糅合在一起。故取其“靜醫(yī)謙和”，便是“靜醫(yī)齋”之意。
其次是劉俊京先生選材比較新穎。因先生曾做過十多年的中醫(yī)，深諳傳統(tǒng)養(yǎng)生文化，認為心靜才能使人意念通達，養(yǎng)五臟潤六腑，遵循自然規(guī)律，才能規(guī)避時疫，獲得健康，而這一點正和書畫藝術(shù)的特點契合，心靜才能創(chuàng)作出優(yōu)雅的美的藝術(shù)，并讓人在美中體會到平靜悠遠的心境。而取幅也以三尺作品為主，短小精悍，提升家居氣色，在靜怡靈逸的線條空間中學習養(yǎng)生知識，進而改變生活上的不良習慣，獲得健康的生活。
再次是書畫的表現(xiàn)形式靈活多變。先生擅長書法諸體，真、行、草、隸皆能書，并博采眾體之長，創(chuàng)作出以魏碑為基兼具各體的屬于自己的書法體系，以“敬、凈、靜”的審美意境詮釋書法的空靈靜謐。在這組《靜醫(yī)齋》養(yǎng)生書畫里，先生將其靈動多變、風格靜逸的字體，淋漓盡致的結(jié)合著實用的養(yǎng)生內(nèi)容，相得益彰的互相協(xié)調(diào)，書與文渾然天成，珠聯(lián)璧合，將書法的神氣骨肉表現(xiàn)得淋漓盡致。
最后在書畫所體現(xiàn)的意境和風格上，先生將自己的書畫創(chuàng)作理念和養(yǎng)生的真諦有機結(jié)合在一起。中醫(yī)、禪佛、戲曲、歌曲乃至日常所用等在先生這里皆信手拈來。這正好契合了先生追求書法，傳承書畫藝術(shù)國粹，弘揚民族文化之責任，創(chuàng)作靈感瞬間擊中了先生求索之心，于是一幅幅充滿了清新自然的養(yǎng)生書畫便依次展現(xiàn)世間，不僅留下了美的藝術(shù)品，也給欣賞者灌輸了豐富的養(yǎng)生文化，滋潤著欣賞者們的心境。
細細品讀先生靜醫(yī)齋便稿，正如先生一貫秉持為人民服務，從群眾中來，到群眾中去，用書畫傳遞正能量的的藝術(shù)理念。先生創(chuàng)造了嶄新的書畫藝術(shù)表現(xiàn)形式，在清新典雅的自然氛圍里，體悟修身養(yǎng)性的妙旨，探索養(yǎng)生書畫的境界。
為此，書畫圈網(wǎng)小編在整理劉先生的這組養(yǎng)生書畫時，總能感覺到其中洋溢的靜虛空靈，內(nèi)心自然寧靜安然，在靈動的線條點畫里感受先生描述的養(yǎng)生意境，那一個個活潑生動的漢字，不知不覺的就把人帶入了“橫出翠竹吐新葉，點落黃鸝銜老藤”的大自然里。
