閑雅空靈 意境深遠(yuǎn)——青年畫家張勇作品賞析
張勇，字逸然，號墨恒，醉石軒主人，山東濟(jì)南人，畢業(yè)于曲阜師范大學(xué)美術(shù)系，受教于楊象憲，李廣平，馬立華等諸名師，著名山水畫家張寶珠先生入室弟子�，F(xiàn)為中國楹聯(lián)書畫協(xié)會會員，中國楹聯(lián)協(xié)會會員，山東省美協(xié)會員，山東省青年畫院畫師，山東泰山畫院高級畫師，濟(jì)南市美協(xié)會員，濟(jì)南市青年美協(xié)會員。
1999年《岱岳祥云》獲迎澳門回歸作品二等獎；2008年《秋水明凈》入選奧運有我全國書畫展；2012年《嵐光鎖翠》入選中國文聯(lián)扇子藝術(shù)精品展；2012年《山水清音》獲慶祝建團(tuán)90周年，共展齊魯青年風(fēng)采書畫展優(yōu)秀獎；2013年《松聲靜聽》入選中國楹聯(lián)協(xié)會迎春畫展；2015年《煙云供養(yǎng)》入選第十屆山東省文化藝術(shù)節(jié)全省優(yōu)秀美術(shù)作品大展，其作品多次在全省各地聯(lián)展，被作為禮品送于國際友人。
畫家張勇作品
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閑雅空靈 意境深遠(yuǎn)——青年畫家張勇作品賞析
藝術(shù)家對世界的探索總是出人意料，我們看到，出色的藝術(shù)家隨時將自我置于體驗的盡頭，獨自面對著心靈深處的秘密。藝術(shù)家面對的不僅僅是藝術(shù)，更是人的存在方式了。在藝術(shù)史上，優(yōu)秀的藝術(shù)作品恰如一扇生命之門，而每扇門的背后都是一個未知的心靈世界，它直接了指向了人的本性，是最真切的情感與存在之思。
展玩張勇先生近作，一股清新氣息不覺撲面而來。在張勇的筆下，物象輕靈，多變，充滿了生命的歡欣和愉悅。然而，這種體驗卻并非簡單得益于對物像的觀看、觀察，而是來自于對萬物的“懷想”，來自于心靈與自然的“默契神會”。這種情形，正如符載所說：“道精藝極，當(dāng)?shù)弥谛�，不得之于糟�?rdquo;；或如王陽明所言：“蓋天地萬物與人原是一體，其發(fā)竅最精處是人心一點靈明，風(fēng)雨露霜，日月星辰，禽獸草木，山川土石，與人原只是一體。”可以這樣講，若無“萬物一體”之念，那“一點靈明”也必然流于輕佻。
錢鐘書《談藝錄》中稱：“克洛岱爾謂吾人性天中，有妙明之神，有智巧之心；詩者、神之事，非心之事，故落筆神來之際，有我在而無我執(zhí)，皮毛落盡，洞見真實，與學(xué)道者寂而有感、感而遂通之境界無以異。神秘詩秘，其揆一也。藝之極致，必歸道原，上訴真宰，而與造物者游。”以此可見，無論中西，無論是詩還是畫，任何藝術(shù)活動都離不開對自然的體悟，只有在虛靜、散淡的狀態(tài)下，我們才能感通萬物，領(lǐng)受造物者的蒙養(yǎng)。
“輕靈”二字主要是指他對物像的理解，屬“妙明之神”，而這種智慧在他的作品中又發(fā)生轉(zhuǎn)化，形成了他較為明確的個人風(fēng)格，如錢鐘書所言的“智巧之心”。我們看到，其作品流動著明顯的“明潤”氣息，這種氣息，一方面來自他的筆墨，另一方面則源于其個人心性與氣質(zhì)。張勇行筆流暢無礙，墨色分明、層次清晰，在讀畫者的眼中，他的作品隨時流動著令人愉悅的 “明潤”意趣，取像精到，筆下無塵，依稀閃爍著淡淡的生命光芒。這種狀態(tài)直接得益于張勇的心態(tài)與生活態(tài)度。
在我的印象中，張勇一直性格散淡，有時甚至略顯慵懶。然而，生活中的閑散反而成為他在藝術(shù)創(chuàng)作中的優(yōu)勢，讓他養(yǎng)成了從容、平淡，不事張揚的處事態(tài)度。這是一位氣質(zhì)聰慧，溫文爾雅的畫家，是一位一眼便可窺破生活中的機(jī)鋒，但又隨時準(zhǔn)備抽身退讓的畫家。在自己的藝術(shù)世界中，張勇徘徊流連，樂而忘返，我們也樂于看到他更多、更好的作品。
（作者為中國美術(shù)學(xué)院教授，藝術(shù)人文學(xué)院副院長孔令偉）